20130706

Али и Нино-как Инь и Янь, гармония двух противоречий...




                                                                                                                                                                                               

"Али и Нино"-  роман под авторством Курбана Саида, рассказывающий о любви двух бакинцевазербайджанца-мусульманина Али хана Ширваншира и грузинки-христианки Нино Кипиани. Книга читается легко и с удовольствием,с первой строчки о до последнего слова. Действие в романе разворачивается на Кавказе и в Иране на фоне событий первой мировой войны. Книга представляет собой поиск истины к примирению противоречивых верований  ислама и христианстваВостока и Запада, мужчины и женщины. Это произведение о мире , из личного мира Али и Нино, автор описывает настолько сильным катализатором может быть любовь. Али и Нино-как Инь и Янь, гармония двух противоречий. Полная палитра всех цветов жизни в слиянии черного и белого...
Большая часть романа происходит в Старом городе Баку (
Ичери-Шехер) и близ него в начале XX века.

В книге рассказывается о любви Али и Нино, с экскурсией в горные селения Дагестана, в ШушуТифлис и Персию. В романе подробно описывается Баку начала XX века и жизнь бакинцев в те годы, происходившие на фоне таких событий, как мировая войнареволюциягражданская война и мартовские события 1918 года, прибытие англичан в Баку, их уход, становления Азербайджанской Демократической Республикивзятие большевистскими частями Баку, советизация Азербайджана и подавление очагов национального сопротивления.
Впервые роман был издан на немецком языке в 1937 году в Австрии, в ВенеАвтор романа по сей день неизвестен. Сама рукопись романа таинственно исчезла незадолго до его издания и споры о праве на авторство романа ведутся до сих пор. Некоторые исследователи считают, что писавшим под псевдонимом Курбан Саид автором романа является азербайджанский писатель, публицист и историк Юсиф Чеменземинли, чья биография похожа на биографию главного героя романа Али-хана (учёба в Бакинской реальной школе, жизнь в Шуше и т. д.).
Роман, автор которого до сих пор остаётся неизвестным, издавался более 100 раз на 33 языках мира.
Памятник символизирующий Али и Нино -как слияние двух миров и культур поставили в Батуми. Эти 7 метровые двигающиеся  навстречу друг другу силуэта-символ вечной любви и верности. Статуэтки сами по себе , своего рода метафора -  символизирующий и описывающий соединение душ и разногласие миров Али и Нино. Интересная книга советую прочитать и насладится ароматом любви на Кавказе.
Прототипы Али и Нино: грузинка Александра с христианским прошлым и её муж азербайджанец Алипаша Алиев мусульманской традиции с дочерью Тамарой. И в романе у Али и Нино есть дочь по имени Тамара и оба Али были убиты большевиками. Семья жила в двух домах от дома, где жил один из возможных авторов романа Юсиф Чеменземинли. Фотография начала XX века


"მე მიმდა"- კანონია?




სანამ იარსებებს ძალაუფლების მომნიჭებელი რაიმე შესაძლებლობა, ინსტრუმენტი, ერთმა პერსონამ,პირმა მართოს მასები ,მანამ იქნება სწრაფვა ამ ძალაუფლების სადავეების ხელში ჩაგდების.ეს ჩაკეტილი წრეა..
ქართველები ტემპერამენტიანი ხალხი ვართ და ძალაუფლებასაც სრული ემოციურობით ვუდგებით , საკუთარი თავის საკეთილდღეოთ, "მე მინდა"ს ურყევ არგუმენტზე დაყრდნობით ... შესაბამისად უზენაეს ჭეშმარიტებას არა კანონი და სამართალი არამედ პირადი სურვილების ნუსხა წარმოაგენს. ერთი პირის "მე მინდა" საყოველთაო კანონია? "მე მინდა"- ხელისუფალთა, ყველაზე დახვეწილი კანონია სურვილების მონეტიზირებისათვის.
თანამედროვე ენაზე, პოლოტიკის თუ ძალაუფლების , გამორჩევითობას ანუ სუბიექტურობას - კორუფცია ეწოდება.


არ არის სავალდებულო კორუფცია თანხობრივ სარგებელთან იყოს კავშირში...
ამ სტატიის განხილვის თემას სწორედ კორუფცია წარმოადგენს.
რას ფიქრობთ კორუფციის შესახებ თქვენ?
თქვენი აზრით რა არის კორუფციის წყარო დღეს და შესაძლებელია თუ არა მისი აღმოფხვრა?
პირადად მე, ვთვლი, რომ "მე მინდა"ს აღმოფხვის შესაძლებლობა სახელმწიფორ მართვითი ორგანოების ძალთა დაბალანსების შედეგად არის შესაძლებელი.როდესაც "მე მინდა" სამართლებივ ფილტრაციას გაივლის და ამოქმედდება მხოლოდ ლეგიტიმაციის შემდეგად.
ვთვლი რომ დემოკრატია და დემოკრატიული ქვეყანა (ახალი თუ განვითარებადი) ჭეშმარიტ აზრს მაშინ შეიძენს როდესაც ერთის " მინდა " ს მოქმედების არეალი მთავრდება იქ სადც მეორეს არეალი,კანონის საზღვარი იწყება;
ხოლო ხელისუფალის "მე მინდა" ს კანონის საზღვრები და მათი უზენაესობა, რეალური და ქმედითი ძალთა ბალანსის ბერკეტები აკავებს.
თუმცა რომელ კანონის უზენაესობაზეა საუბარი, როდესაც თვით კანონთა შორის უზენაესი-კონსტიტუცია, უებრად მოერგო არაერთ "მე მინდა"ს ...
რთულია ამ ისტორიით დემოკრატიაზე ისაუბრო... სამწუხაროდ მხოლოდ საუბარი თუ მოგვიამებს გულს,ვინ იცის ჭეშმარიტ დემოკრატიას როდის ვიხილავთ და ვიხილავთ კი საერთოდ?

"ჩამოსულები" - თბილისისა და რეგიონები პრობლემა




არსებულ რეალობაში თბილისი ,გარკვეულწილად ,თავკომბალას ფორმას იძენს.იზრდება თბილისის მოსახლეობა და კატასტროფულად მცირდება მოსახლეობა რეგიონებში.სოფლები და რაიონები იცლება შრომისუნარიანი მოსახლეობისაგან. შესაბამისად იკვრება წრე,თუ არ მოგვარდება მოსახლეობის დასაქმების, მოტივირებულობის და შემოსავლიანობის პრობლება რეგიონებში -მუდმივად სახეზე გვექნება ორი ურთიერთდამოკიდებული პრობლემა:
1. თბილისის მოსახლეობის რეგიონებიდან ჩამოსული დასაქმების მაძიებლებით მატება
2. რეგიონების დაცლა შრომისუნარიანი მოსახლეობისაგან
ერთ-ერთი უმთავრესი პრობლემა რომელიც წარმოადგენს ქვაკუთხედს ამ რთული სიტუაციისა- არის არასწორი სახელმწიფო პოლიტიკა. სახელმწიფო ნების არარსებობა დაუძლეველს ხდის არსებულ მდგომარეობას.
გასათვალისწინებელია თუ რა პერიოდი გამოიარა საქართველოს მოსხლეობამ: ომი, კრიზისი, მშვიდობა შეზღუდული განვითარების პირობებში... რთული და მრავალწლიანი პერიოდი რომელმაც თავისი დაღი დასვა ქართული ერის როგორც მატერიალურ ასევე სულიერ მდგომარეობაზე. რა დასამალია საკმაოდ უკან დასწია ქართული ერის,განსაკუთრებით გლეხკაცის ცნობიერება საარსებო მინიმუმის მოპოვების სიმძიმემ. სადაც "მშია" ს ინსტიკტი დომინირებს იქ ერის განვითარება შეუძლებელია....


ამ წარსულიდან და რეალობიდან გამომდინარე ჩიხიდან გამოსასვლედად აუცილებელია ზემდგომი ძალის დახმარება . უნდა არსებობდეს უპირველეს ყოვლისა სწორი სახელმწიფო პროგრამა და რაც უმთავრესია ჭეშმარიტი სახელმწიფო ნება რეგიონების განვითარების და რეგიონის მოსახლეობის შენარჩუნების . არ მსურს ამ საკითხის პოლიტიზირება თუმცა , საკმაოდ რთულია გვერდის აქცევა წინა თუ მოქმედი ხელისუფლების აჟიტირებული გამოსვლების ფონზე- "ყველაფერი კეთდება" ერის საბედნიეროდ და საკეთილდღეოდ . ვისმენ და მიჩნდება შთაბეჭდილება რომ ყველაფერი კეთდება რომ არაფერი გაკეთდეს. სპეციალისტების აზრით, რაც კეთდებოდა თუ კეთდება, ყვავის დილეტანტური მიდგომითა და ფაქტობრივი სურათის ზედაპირული ანალიზით.
ამჟამად თბილისისაკენ მიეშურება ყველა ვინც კი ზრდასრულ ასაკს აღწევს,მინიმალური სარჩოს მოსაპოვებლად.
იმ შემთხვევაში თუ ადგილზე დასაქმების და "თავი რჩენის" იმედი და შესაძლებლობა ადგილზე ექნებათ -თბილისში ჩამოსვლის მსურველები, სწავლის მოსურვეთა ახალგაზრდების რაოდენობამდე შემცირდება . შესაბამისად გაუმჯობესდება მოსახლეობის ნამატი და კონტიგენტი.
გაიზდრება მოსახლეობა რეგიონებში,დაბალანსდება საქართველოს ტერიტორის ათვისებადობის მაჩვენებელი.
ზემოთთქმულიდან გამომდინარე მინდა შეგახსენოთ რომ ადამიანის თვითგადარჩენის ინსტინქტი უძლიერესი ფენომენია, მისი გავლენით ადამიანი შესაძლებელია გაცხოველდეს და თვითკონტროლი დაკარგოს. არ უნდა მივიყვანოთ ქართული ერი იმ სტადიამდე რომ მასზედ თვითგადარჩენის ინსტინქტმა გაიმარჯვოს და ახლო წარსული განმეორდეს.
ფეხზე დამდგარი სოფელი არის ქართული ერის სიძლიერე და გადარჩენის ერთერთი მთავარი ბერკეტი. საქართველოს რეალური აღმშენებლობა სოფლის და სოფლის მეურნეობის გაძლიერებით იწყება. იმედია მოსმენილი და შესმენილი იქნება ერის საჭიროება და მოკლევადებში ამოქმედდება ქართული ერის,სახელმწიფოს აღმშენებლობის ჭეშმარიტი ბერკეტი.

სამი სოფლის მთავარი საგზაო არტერია მოსახლეობის სიცოცხლისათვის საშიშ, ხაფანგს წარმოადგენეს !




სამეგრელო.ჩხოროწყუს რაიონი,სოფელი ახუთი - ნანატრი და ოცნებებით შემკული ახალი სკოლა აშენდა.არ გასულა საუკუნე და სოფლის ოცნებაც ახდა,თუმცა არა იმ მოცულობით რაც შეპირებული და დაგეგმილი იყო,მაგრამ მთავარია სკოლაში ქვეწარმავლები და მწერები აღარ ამოყოფენ თავებს იატაკიდან.ფანჯები იღება და იხურება კიდეც... ძველი.180 წლის ხის სკოლას ეს ფუნქცია კარგა ხანია არ ქონდა.რა თქმა უნდა საკითხავია რატომ დაიდგა ახალი სკოლა მოძრავი ქანების მქონე ადგილას თუმცა პასუხიც ლოგიკურია -ვინაიდან პრიორიტეტული დღეს გზისპირზე მშენებლობაა.
დიდი მადლობა, ვის? ....სწორია, ჯეოსელს... 


მთავარი ფაქტი რამაც შეშფოთება გამოიწვია არის გზა რომელსაც სკოლაში მიმავალი ბავშვები გადიან.გზა ნაომარ ტერიტორიას გავს .ორმო ორმოზე გადადის.ყველაზე საშიში კი არის ვიწრო ხიდი,რომელიც 8-9 მეტრი სიმაღლეზე არის მიწის ზედაპირიდან და რომელსაფ ფაქტიურად არ გააჩნია მოაჯირი!! აღნიშნული ხიდი, არა მარტო ბავშვებისათვის , ნებისმიერი ზდასრული მცხოვრებლებისათვისაც საშიშრიებას წამოადგენს დანგრეული ზედაპირითა და მოუწესრიგებელი სამაგრებით.მიუხედავად იმისა,რომ მოძრავი და მთავარი დამაკავშირებელი ხიდია ორ ახუთს და ნოღას შორის . ადგილობრივ მოსახლეობას ყოველდღე უწევს ამ გზის გავლა როგორც ტრანსპორტით ასევე ფეხით პატრონი და შემკეთებელი წლებია ვერ მოიძებნა. იმედია ეს ინფორმაცია მივა უფლებამოსილ პირებთან და შესაბამისი რეაგირება მოხდება. არ შეიძლება სამი სოფლის მთავარი საგზაო არტერია მოსახლეობისათვის სიცოცხლისათვის საშიშ, დაუდევრობით გამოწვეულ ხაფანგს წარმოადგენდეს .

ქართული მასმედია- რეალობის ამსახველი მრუდე სარკე?




ძალინ სამწუხაროა რომ, რიგით ქართველს,ისევ მთავარ კითხვად პოლიტიკური საკითხები აქვს დღის წესრიგში.სამწუხაროდ ორი სხვადასხვა კითხვაა :
რა ხდება დღეს საქართველოში? და
რა ხდება დღეს საქართველოში მასმედიის აღწერით?
რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს პასუხი ამ ორ კითხვაზე,საქართველოს რეალობაში ხშირ შემთხვევაში კარდინალურად განსხვავდება ერთმანეთისაგან.რეალურად მასმედიის საშუალებები მრუდე სარკის ეფექტით ასახავენ რეალობას,განსხვავება მათ მიერ ასახულ რეალობებს შორის-სწორედ რომ,სიმრუდის კუთხეში და მის ხარისხშია.
რა განაპირობებს სარკის სიმრუდეს? რა უშლის ხელს ობიექტური ანარეკლის მიღებას? პასუხის მრავალი ვერსია შეიძლება არსებობდეს თუმცა არცერთი მათგანი იმედისმომცემად არ ჟღერს.

თავისუფალი მედია,ევროპაში-ძალა! მეხუთე კოლონა,სიამაყის,ძალაუფლების,ასპარეზის -პლაცდარმი,საბაბი და საშუალება
"თავისუფალი მედია საქართველოში" - სასაცილოა... საქართველოს მედია თავის უფლებას იყოს თავისუფალი,სარფიანად აბანდებს და შესაბამისად არის თავის უფლის ის მრუდე სარკე რომელიც ასახავს რეალობას მხოლოდ იმ კუთხით და სიმრუდით როგორიც შთანთქავს რეალობის ნაწილს და აზვიადებს სასურველ ფრაგმენტს რეალობისა.
ამ მასმედიური გავლენის ომში და არაკონკურენტულ გარემოში, ყოველთვის მარცხდება ლიბერალური ძალა.ვინაიდან ა დომინანტი ძალის მიერ ხდება იმ სასურველი სურათის შექმნა რომელიც ქმნის მის რეალობას.
დღეს საქართველოში არის ლიბერალურად განწყობილი მმართველი ძალა რომელიც ალოგიკურად ლმობიერია ,პიარისა და მარკეტნგის მხრივ. ქმედებებისა და გეგმების შესახებ ზედმეტად თავშეკავებული პოზიციით გამოირჩევა ,რაც ინფორმაციულ ვაკუმს და მოსახლეობაში გაურკვევლობის შეგრძნებას ქმნის. ისმის და იბადება უამრავი კითხვა,მოსაზრება-რომლებზეც პასუხები მშრალია ან საერთოდ არ არსებობს.მსგავსი პოზიცია, საქართველოს დღევანდელ სიტუაციაში, აპრიორი წამგებიანია როგორც მმართველი გუნდისთვის ასევე ქართული სახელმწიფოსთვის. მეორეს მხრივ კი დღევანდელი ოპოზიცია სრულად ფლობს პიარ-ტექნოლოგიურ ხრიკებს,მეტყველებს სხვადასხვა სოციალური ფენისათვის მისაღებ ფორმატში და შესაბამისად აწვდის რეალობის მისთვის მომგებიან ინტერპრიტაციას,რაკურსს.
გასათვალისწინებელია რომ, დღეს მოქალაქეობრივ პოზოციას ქმნის ინფორმაცია ,აქტიური პიარ-კომპანია,აქტუალურ კითხვებზე გასაგები პასუხები(პასუხების სისწორეს არსებითი მნიშვნელობა არააქვს).
სამწუხაროდ ხელისუფლება სუსტია საკუთარი პოზიციის დაცვის და ინფორმაციის უწყვეტობის უზრუნველყოფის მხრივ.ამავე დროს ოპოზიცია სრულად ფლობს პიატექნოლოგიურ ხრიკებს.ძალთა ბალანსი მყიფე და სახიფათოა.
პროგნოზირება?
რთულია რაიმის პროგნოზირება,ვინაიდან რიგირთი მოქალაქე იცნობს მხოლოდ ინფორმაციის იმ სახეს რაც მასმედიის მრუდე სარკეებში აისახება. რეალობა უცნობია და არამკაფიო . შესაბამისად სხვა რა გზაა, დავაკვირდეთ მოვლენათა განვითარებას....
 

"სარფიანი" კრედიტი ?




როგორც გაირკვა,მიკროსაფინანსო ორგანიზაცია- "კრედიტსერვისი პლიუსი"მომხმარებელს სთავაზობს "სარფიან" კრედიტს, სავაჭრო დახლის უზრუნველყოფით- დღიური გადახდის სისტემით. მაგალითისთვის 1000 ლარზე დღეში 36 ლარია გადასახადი,ანუ 3,6% პროცენტი დღეში! მარტივი გამოთვლის შედეგად ვადგენთ რომ თვიური საპროცენტო განაკვეთი 108% შეადგენს!! ვაღიარებ კრედიტი მართლაც სარფიანია თუმცა არა მომხმარებლისთვის. თავისთავად ჩნდება კითხვები: რატომ არ რეაგირებენ სახელმწიფო სტრუქტურები მსგავს "სარფიან" წინადადებებზე? ხომ არ იკვეთება უსაფუძვლო გამდიდრების ნიშნები ? 
იმ დროს როდესაც პრემიერი საუბრობს საპროცენტო განაკვეთების შემცირებაზე, ბაზარზე მსგავსი კაბალური პირობების არსებობა რამდენად შეესაბამება სახელმწიფო პოლიტიკას? 
აშკარაა რომ ეს სერვისი "სარფიანია" ,თუმცა ვინ უნდა დაიცვას მომხმარებლის ინტერესები მსგავსი"სარფიანი " წინადადებებისაგან? არეგულირებს კი ამ სფეროს რომელიმე სახელმწიფო სტრუქტურა